“当年我在驻印尼步兵七师第三营营部当勤务兵。随部开赴雅加达战场。然而日军攻势太猛，我和我的战友很多都退回雅加达城内防守。不到一天的时间，日本鬼子又开始进攻雅加达了。日本鬼子攻入雅加达后，城里各部队突围的突围，撤退的撤退，市面混乱不堪。我和六个战友，与部队失去联系，即随人流向下关方向奔逃。

    当我们来到日本鬼子进攻方向的另一边城门时，城门口被人流堵的水泄不通。有的人在拥挤时被绊倒，人们就从他身上踩过去，再也起不来了。看到这情况，我们六个相互用绑腿把彼此的手臂绑在一起，相约如果谁倒了，两边的人就把他拉起来。就这样，我们六个人一道硬挤出了雅加达。

    我们利用高高的甘蔗林作隐蔽，在甘蔗林高一脚低一脚地向前奔逃，当我们逃到一座桥前，日本鬼子已在离桥不远的高地上，架了几挺机枪，把桥封锁住了。许多想冲过桥的人，都被打死在桥头、桥尾，血流满地。我们乘敌人扫射停歇的片刻，冲过桥，往城外的一座大山跑。

    天黑了，杀人的枪声越来越近，我们六人没命地跑上山，蹲在坑里，不敢发出一点声音。天还没亮，日本兵搜山时发现我们，把我们押至雅加达街心的一个空场地里，背靠背，手臂对手臂地绑起来。此时，场地上已站满了象我们一样被绑着的人，而且还有许多人陆续被日本鬼子赶到场上，捆绑起来。

    后来，我们随着这一大群人，被赶到我们原先驻地的营房里。这所临时之营房共有七八排，全是竹泥结构的棚子，里面塞满了被抓来的人。我们在里面，连饭也不给吃，到了第三天，才给喝水。日本鬼子稍不如意就开枪杀人。到了第五天，我们被饿得肚皮贴着脊背，都只剩一口气了。

    很明白，日本鬼子要把我们活活饿死，有不少大胆的人，认为饿死不如拼命，就暗中商定以放火为号，各房的人一起冲出去。那天晚上，有人烧着了竹屋。火光一起，各屋的人都一起向外冲去。当大家推倒营房竹围时，见竹围外是一条又宽又深的沟，人们急忙跳下沟，泅水或者涉水逃命。

    可是，沟外却是一堵绝壁，大家都傻了眼。这时，日本鬼子的机枪向人群扫来，血把沟里的水染得通红。逃命的人又被押回房里。因为房子被烧掉了不少，只得人人靠，人挨人地挤着，象塞人罐头一样，透气都十分困难。

    第六天早上，天还没有亮，日本鬼子就把我们都赶到院子里，把所有的人臂弯对臂弯地用布条捆绑起来。等到全部人都绑完，已经是下午两点多了。

    然后，日本鬼子用刺刀逼着这一大群人排成队，向城外大山方向走去。当时，人们已饿得一点气力也没有了。日本鬼子在队伍两侧，看谁走慢了，就给谁一刺刀。

    走了十多里，天已经黑了，日本鬼子改道把我们赶到离大山不远的一处空场地。六天六夜没有进食，又走了许多路，一停脚步，大家就瘫坐在地上，再也站不起来了。一时间，场地上黑压压地坐了不知多少人。

    虽然如此，求生得**使人们觉察到日本鬼子要集体屠杀。我们相互用牙咬开伙伴身上绳子的结头，准备逃命。我们还没有全部把结咬开，四面探照灯全亮了，漆黑的夜，突然而来的明亮，使人头发昏。接着，四周架起的几挺重机枪和三面高地上的重机枪，一齐疯狂地向人群扫射过来。

    大屠杀开始了！

    枪声一响，我们赶快趴在地上。只听见印尼人的尖叫声，哭喊声，子弹声。许多人纷纷中弹倒下，尸体把我们压在底层，他们的鲜血染透了我衣裳。我憋着气，动也不敢动。

    二十多分钟过去，枪声停歇，我战战兢兢地摸着身边的战友，拉拉他，低声问：“你怎么样，受伤没有？”

    他说：“没有，你呢？”话音未落，机枪声又响了起来，我吓得伏在死人堆里，一动也不敢动。

    等到第二天扫射停止，我发现之前的战友一点动静也没有，就紧张起来。我用力摇他，他还是不动。当我摸到他头部时，才发觉他头上中了一弹，鲜血直往外涌，吓得我连忙缩进死人堆里。

    过了许久，听不到枪响了。

    我想：要赶紧离开这里，才得活命。我慢慢地、轻轻地从死尸中探出头来。前头尸体七横八竖，挡住了我。

    我想：向前爬，日本鬼子一定会发觉，就用脚勾住后面的尸体，慢慢地一点一点向后缩，缩到了死尸堆边，我再也不敢动了。

    探照灯早已熄灭，黑沉沉的夜，淹没了大屠杀惨绝人寰的现场，旁边的甘蔗林在大风下莎莎作响，真象是凄惨的哭声。不知过了多久，我才听到日本鬼子收拾东西的声音，接着便是他们走的声音，汽船也突突地开走了，我才大着胆慢慢地连走带爬，向大山伸出爬去。我爬到一个窑洞边，只见窑洞口横七竖八地躺着被日本鬼子杀害的战友。我也顾不得许多，爬进了能避风的窑洞里。

    迷迷胡胡地等到天亮，又迷迷胡胡地待到中午。当我看到有人往窟洞里望的时候，我还以为是日本人，吓得我急忙装死。最后才发现，是自己原先被打散的战友。他们把我救出来，之后在苏门答腊岛上，一起过上了流亡的日子。

    直到中华帝国将苏门答腊岛上的日本鬼子赶走，我们才得以重见天日。”

    ――――――日军在东南亚和印度尼西亚犯下的罪行磐竹难书，就像后世日军在中华大地上犯下的罪行一样。

    当陈绍看到这一封封来至东南亚地区的日军罪证时，心中总是泛起无边的愤怒。独自一人时，心情也变得极其糟糕。因为只要一想起这些画面，他就会联想到后世侵华战争日本鬼子的暴行。

    尽管这个时空这样的事情并没有发生，中华儿女也没有遭受到那样苦难。但陈绍毕竟生活在后世二十年，在他眼中，历史已经发生了，已经有那么多的人死在的日军的手上。这笔帐也要算在日本头上，虽说那是后世日本犯下的，但这个时空的日本也一样。

    “在后世，我没有机会看到赎罪的日本，但心中的怒气和后世千百万同胞的血债，就让我在这个时空从日本身上讨回来。”

    陈绍的决心和对日本人的杀戮之心，前所未有的浓烈。

    后世，中国人在美国还有一定地位。但在亚洲，中国人最没有地位，别说日本人，就连印尼菲律宾人也瞧不起我们。为什么？在美国方面，中**队的武力让美国切身领会到了新中国的力量，加上美国不断渲染中国威胁论，使得中国人在美国那里有不小的地位。

    而在亚洲，二战中的日本人在各处大量地屠杀了中国平民，而不要负任何后果。日本的大屠杀在事实上树立了华人的劣等性。

    世界是残酷的，对这种残酷性，华人领会最深。

    甲午战争之前，华人还基本上只是赔钱消灾，之后，就陷入了日本人无休止无限度的残害虐杀之中。从旅顺的屠杀开始，到四千万男女老幼丧身日本人的屠刀之下，华人变得连猪狗都不如。

    没有人会去杀猪狗比赛，没有人会去把怀孕的母猪母狗开肠破肚取乐，也没有人把小猪小狗顶在刺刀上玩玩。即使有人这样做了，他也一定会受到大家的严厉谴责，他也必定会被视为变态，凶残甚至疯狂，他也一定会被警察带走加以管束，甚至打入大牢。

    日本人对华人这样做了，而且是大规模的，次数以百万计。他们还拍下照片寄给其家人欣赏。我们今天看到的那些日本人大屠杀的照片大多是日本兵的记念照。里面中国妇女儿童**的尸体密密麻麻堆在地上，有的肠子流一地，有的孕妇被剖肚，胎儿流到外面，更多的是无数中国男人被砍头抛尸…日本人对此没有负任何责任和后果，除了华人没有任何其他人指责他们，日本人连向华人道歉也不屑。可是还有华人不断跟日本谈日中友好，说：“你们日本害我们这么苦，我们不记前仇，但你们总该有所歉意吧？”

    日本人不耐烦了，他们的回答很干脆：“呸！你也配我道歉？！”

    南京大屠杀，日军屠城数十日，杀华人三十余万，对别国人士秋毫无犯。日本人在菲律宾印尼大量屠杀华人，对当地回教居民却颇为礼遇。你如果把这些事告诉谁，听者不见得会对日本人有甚么反感。那些对华人不友好的人反而会幸灾乐祸。华人的劣等性就这样被日本人树立起来了。

    人心就是这样。

    在这个强权世界，一个民族树立对另一个民族的优越性的最有效方法就是对另一民族的平民进行不须承担后果的屠杀，就是把另一个民族变得猪狗不如。

    日本人对华人已经多次这么做了，所以华人在日本人眼里是最不屑的，日本的年轻人，从书里读到其父辈大量屠杀华人的事，能把华人放眼里？

    美国人在日本人眼里地位崇高，因为美国人对日本平民进行了较大规模的屠杀而不须负任何责任。从美国轰炸日本的第一天开始，其打击对象就主要是日本的平民。

    在东京，美国的轰炸机一次投下上千吨燃烧弹，烧死倭人数万，然后，放两颗原子弹，更是灭杀了无数的倭人。

    美国的态度是，你日本太岁头上动土，炸我珍珠港，我要你得到十倍的惩罚。这样，日本人感到他们的命在美国人手里是不值钱，他们取美国人一条性命，结果要十条命来赔，也就是说，美国人比日本人高等十倍，所以日本人对美国人特服，打心底里服。

    日本人取华人四千万条命，没有得到任何惩罚，直到今天还在津津乐道是为大东亚共荣，是先辈的荣光照耀。

    为什么还有靖国神社的存在，为什么还有那么多无耻的日本高官口出狂言。或许很多人都会说：“他们是在捞取政治资本。”

    但为什么日本不敢说到美国头上，为什么不敢宣扬当年b-29在东京的轰炸？为什么不敢说那两颗原子弹？这样的政治资本更加充足。

    道理很简单，人弱被人欺，马善被人骑，弱者和善良的悲哀。

    加上美国不断在远东地区制造矛盾，让远东各国无法联合到一起，这才导致后世那种局面。

    所以，华人感到屈辱，感到不平，感到被看不起。

    在以前的西方国家，当处决杀人犯的时候，要请受害人家属前去观看，因为后者往往只有在亲眼目睹凶手被处死后才能摆脱心理上痛苦的阴影，得到正义的鼓舞，重新开始健康向上地生活。

    同样，如果不摆脱那种屈辱的感觉就没法昂首阔步地过日子，华人将生活在耻辱的折磨之中，更无法为人类文明做出新的贡献。这是精神上的障碍。

    物质上，华人祖先积累的财富正在被日本人享用不尽，而中华则面临高增长的结束以及随之而来的社会危机。这些问题的解决，只有一个方法。