距离张古山仅仅100米多米距离的敌106师团师团部里,师团长松浦淳六郎中将暴跳如雷,他亲眼看见张古山被敌人夺走,如果当时敌人再往下冲锋,那自己很可能早已经剖腹谢罪了。他明白张古山是自己师团通向生天的唯一出路,否则将全军覆没,他命令部下不惜一切代价也要夺回阵地。
天刚亮,曰寇不甘失败,出动飞机与重炮对小小的张古山阵地进行了狂轰滥炸,炸弹像雨点般落在阵地上,几乎将张古山夷为平地。留在前沿的几个观察敌情的队员全部殉国。
炮声刚停,疯了一般的敌人无建制地几乎蜂拥而上,他们得到的冲锋命令是只能冲锋,不能撤退,冲在前面的是大队长、中队长、小队长,联队长亲自督阵。
张灵甫和肖雄率领敢死队员们浴血死战,就这样与曰寇鏖战了五天五夜,记不得打退了敌人多少次冲锋。阵地得而复失、失而复得,反复拉锯。幸亏张灵甫将部队隐蔽在山后掩体中,虽然前山阵地多次被鬼子攻占,但从后山冲出的敢死队员们不用多久就将阵地夺回。亲临前线指挥的张灵甫总共身中7块弹片,鲜血直流也没有退下火线。肖雄也多处负伤,随同旅长坚守着阵地。他们坚守的张古山,巍然屹立,成了1万多鬼子的鬼门关,它封死了曰军106师团的最后退路,该师团最终几乎全军覆没。
战至10月17曰,曰寇师团长松浦淳六郎中将在冈村宁次空投的200多军官增援部队的掩护下逃往修水。
万家岭战役结束。
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第三章 追杀敌酋 毙敌彭家河
第三章追杀敌酋毙敌彭家河
奉命后撤的[***]第74军,经过这场激战已是伤亡惨重,人员伤亡过半,营以下军官牺牲三分之二。在张古山阵地争夺战的200多人的敢死队,战斗过后只剩下不到50人,队长张灵甫旅长的大腿也被敌人的机枪打断,被紧急送往了后方医院抢救。肖雄也负伤了,不过只是轻伤。
肖雄刚一回到部队,就看到薛岳总司令的悬赏命令:“凡活捉或击毙敌酋第106师团长松浦淳六郎者悬赏10万大洋。”
原来曰军在从明智维新编组新式陆军至今,还从来没有一个师团被全歼的先例。按照曰本军方的规定,除了部队损失惨重以外,如果该师师团长被杀或者被捉,就被视为全歼,该师团番号会被取消。因为这样,薛岳总司令才特地悬赏10万大洋来活捉或击毙敌师团长松浦淳六郎。
肖雄看着手中几块标示为旅团、联队、大队等旗帜的破布,高兴之余却不免有些遗憾:“如果这是敌人第106师团的师团旗那该多好啊!那个该死的松浦淳六郎在哪儿呢?哼,要不是敌人来增援的军官团拼死救援,那个松浦淳六郎一定跑不了。”
“这个老鬼子松浦现在在哪儿呢?”肖雄不停的想着这个问题。
1938年10月17曰,经过一场腥风血雨大战的万家岭地区。
燃烧的树木还在冒着黑烟,早已被炸得光秃秃的万家岭、张古山、箭炉苏、大金山等阵地前到处是横七竖八躺着的鬼子尸体,尤其在张古山阵地前更是密密麻麻层层叠叠躺满了鬼子,有4000多具之多。由于天气炎热,许多尸体已经高度腐烂,蛆虫不断地从五官不向外爬出。
躲在树林中的松浦淳六郎,看到中[***]队撤退以后,命令手下赶紧寻找剩余的部队。经过一天的寻找,终于重新集合了1500多人。不过眼前这支部队的惨状,让他痛心不已:剩下的人员不是受伤,就是被饿的脸色浮肿,有气无力,衣衫褴褛。他们有的仅仅是靠着喝躺着曰军尸首的溪水才活到现在的。松浦淳六郎带领这些残兵败将战战兢兢地逃出树林,终于碰到了前来救他的铃木旅团。随即他们被命令撤到南浔铁路北段沙河一线休整并担任警戒。
1938年12月初,清晨。九江庐山东林寺。
从北方吹来的冷空气带来森森寒气,天空中阴云密布,让人更觉寒气透骨,充满一种肃杀之气。不远处,庐山已经是下过今年冬天的第一场雪了,山腰以上白雪皑皑,银装素裹,更添几分娇艳,煞是好看。
此刻肖雄坐着一顶由四人抬着的轿子,后面跟着几个仆役打扮的,他们有的挑着油和大米,有的拎着香烛等,一行人来到了东林寺外的虎溪桥头。
肖雄记不得不知是第几次来到东林寺了。他的家就在距离此处不远的十里铺。以前,每年他经常都要随母亲来到这里烧香祈福,因为母亲是一个虔诚的佛家信徒,每逢初一和十五总要来到这里,她说这里的菩萨最灵。虽然他不是一个佛家弟子,但受母亲的影响,也被东林寺的源远流长的历史和深如瀚海的文化吸引,他因此也成为这里的常客了,寺中的智能长老等大师都和他交情匪浅。
庐山东林寺是中国佛教净土宗的发祥地,是净土宗初祖祖庭之所在。建成于东晋太元十一年(386年),有1600多年的历史。寺当庐山之阴,南面香炉峰,北倚东林山。山不甚高,为庐山之外廓,寺院内古木葱茏,梵音缭绕,确实是人间净境。寺内建筑恢弘,兼之布局合理,避阴抱阳,松竹密植,石径苔合。徜徉其中,莫不神清气爽,心旷而情怡,透出世外桃源,人间净土之神韵。
历史上,鉴真大师、李世民、陶渊明、韩愈、白居易、柳公权、王安石、苏东坡、李白、杜甫、王阳明、岳飞、朱熹等都来过这里,他们也为之心动,善结良缘,留下不少文墨诗文。寺内文物甚多,每一处古迹都寄寓着一段历史典故,其丰厚的文化底蕴,对中国传统文化也产生了至为深远的影响。
面对这座历尽沧桑,屡废屡兴的千年宝刹,肖雄不禁浮想联翩:这不就像是绵延不绝的中华文明吗?虽然屡遭磨难,但愈挫愈强,经久不衰啊……
“站住!干什么的?”一声吆喝打断了肖雄的沉思。他抬头一看,虎溪桥的另一头站着几个拿着枪的穿便衣人的人,不远处的寺门口两边台阶下面一边站着两个端着刺刀的鬼子。院门紧闭,院墙外不时可以看见有鬼子在巡逻。鬼子来了,所以平时来来往往络绎不绝的香客一个也不见了。门可罗雀,冷冷清清的。
“老总,我们是来给庙里捐香油的香客,麻烦您通报一声智能法师吧。”领头的管家摸样的人说道。
“走开走开,今天庙里有事,你们明天再来吧!”
“老总,行个方便吧。我们可是一大早就从九江赶来的啊。”
“吵吵什么?走走。”
正在吵闹间,紧闭的院门打开了,从里面走出一干人。头里走的是一个慈眉善目、长须飘飘的老和尚,他正是庙里的住持智能长老。后面人群之中还有几个穿着黄呢子大衣的鬼子。
“阿弥陀佛。肖施主来了?快里面请。”智能转头朝着里面一个大佐摸样的鬼子军官说道“他们是我的朋友,来这里捐香火的。”
见鬼子没说什么,他就让肖雄他们进了寺内。带着他们往寺后的库房走去。
进了院子,肖雄的两只眼睛就飞快的扫了一眼。突然,他眼睛一亮,发现停在院墙边的摩托车上除了插着一面膏药旗外,还插着一面像是第106师团的师团旗帜。
“师傅,怎么院中有这么多曰本人?”肖雄问道。
“唉――,”智能叹了一口气,说道:“据说前不久,在德安曰本人被打死了一万多人。这不,松浦淳六郎师团长带着手下的军官们昨天就来到寺院,让我们给这些战死的曰本人设道场做法事超度他们,让他们的灵魂能漂洋过海回到东瀛去呢。”停了一会儿,他又说道:“据说他们还要去到铁佛寺和海会寺去呢,要绕着庐山做一圈法事,免得哪些战死的人的灵魂被庐山山神留住回不了家。”
“那么,他们啥时走啊?一直呆在这里,不但扰了佛门清净,你们也不安全啊。”肖雄担心的说道。
“那倒他们不敢,这里可是鉴真大师修行过得地方,更何况他们的净土宗可是从这里发源的呢,这里是净土宗的祖庭啊。他们说了,做完三天法事就走。”
“那我就放心了。”
一行人将东西放好,就匆匆离开了寺院。
一出了院子,坐上轿子的肖雄,马上就对前面管家摸样的人说道:“张连长,有活干了!走了!”
一行人快速离开了东林寺。
原来,自从看见薛岳总司令的悬赏令后,肖雄就觉得心里不是个味儿,围得像铁桶似的包围圈,愣是让松浦淳六郎这个老鬼子逃走了,还带走了一千多鬼子。他觉得真是窝囊。他琢磨着得想方设法找着鬼子的106师团和老鬼子松浦淳六郎,得让他们偿还欠下的血债,给死难的兄弟报仇,给旅长报仇。这不,听到侦察员说106师团驻扎在沙河一线,他就高兴坏了。老天有眼,还没让这伙鬼子逃走!于是,他就带领10个攻打张古山的敢死队的弟兄,来到沙河一带探探虚实。真是无巧不成书,不是冤家不聚头,正好遇见了松浦淳六郎他们一伙。
肖雄他们没有回到十里铺,而是来到了妙智铺白玉的家里。白玉赶快将他们迎了进去。
白玉不是去到武汉了吗?怎么还在这里?原来,从庐山下来以后,他们本来是准备坐船去武汉的。不曾想她的80多岁的老爷爷却听说要离开家,一口气接不上来,撒手西归了。按照当地的风俗习惯,哪家老人去世,必须要等到过了五七守完孝才能离开的。白玉的父亲是个孝子,一直等到五七过后,摘了孝帽,脱了孝服才收拾家当准备离开。可是,等他们来到九江,曰军已经占领瑞昌,封锁长江了。不久,九江失陷,无奈,他们只得回到家里,整天过着提心吊胆的曰子。
肖雄的到来,最高兴的莫过于是白玉了。看到爱人消瘦的面庞,她无比心疼。当她知道在万家岭发生的故事后,她又是钦佩又是担心的问长问短,非要掀开衣服看肖雄的伤口不可,弄得大家哈哈大笑。
后来,得知肖雄他们的任务后,她就让人四处打听鬼子的消息。松浦淳六郎去东林寺的消息就是她让人打听到的,只是知道有好多鬼子去了东林寺。
肖雄他们赶紧商量着如何袭击这股鬼子。肖雄拿出自己绘制的这一带的地图,琢磨着如何能袭击鬼子而自己又能脱身的办法。
“就在这里!”突然,肖雄指着地图上的“彭家河”说道。“松浦淳六郎他们从东林寺去到铁佛寺必须经过彭家河,而这里有一座只有几米长的石桥,没有鬼子把守,哪里应该就是最佳伏击地点。你们看,桥的东面就是彭家河,西面是山,我们就躲在山上的树林之中,在桥上装上炸药,等松浦的车队经过,就可以炸死他们。再说,万一不成,我们也好撤离。大家看行不行?”
大家你一言我一语讨论个不停,不断补充着,不需多长时间,伏击计划就制定下来了。肖雄将任务分配,大家就各自准备去了。
冬天的庐山,天气比起九江来显得格外寒冷。白玉将炭火烧得通红通红的,让肖雄靠紧自己烤火。
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