当天晚上,可以心里还是激动不已,久久不能平静。这门翻墙的技术他们在后来屡试不爽,还传授给了同窗,外面的世界对他们来说是那么诱人。
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第五章
当时最让可以和其他男孩子好奇的是:男的不允许进女的茅房,女的不允许进男的茅房。那时他始终不明白是为什么,只知道她们解手的方式和他们不一样,而对女孩子上的茅房真的就像是一个禁区,从来没有进去过。但其实还是有进去过的人,他们就都笑他,可以也不知道为什么要笑,可能是笑他笨吧!男女两个字都分不清楚都分不清楚!
“里面是什么啊?”后来可以悄悄问他,行乐在一边把耳朵贴过来听着。
他说:“我蒙着眼睛呢!”
可以跟行乐齐声说:“哦~”心想他真聪明。仿佛看到了什么,不是得到了,而是失去什么一样。
在私塾上学,不学习是可以的,因为也没有人知道你到底学了多少,除非先生让你背诵,但是不交作业是不行的!交作业就跟当时不能进女孩子的茅房一样,是每个男生心中的铁令,是法规,好像发生就会死掉一样。于是每天可以和行乐都要提前半小时去上学,然后一群人围着私塾外面的一块大石头上面抄作业,抄得手都软了,一抄完就开始到处玩。
那时可以别特崇拜那些字写得快的人,他还没开始抄他们就抄完了,而且字也很帅,看也看不懂,很是厉害。于是不知道从哪一天开始可以就开始向他们靠拢,努力把字写得看不清!没料到的是他写字的速度没有提升上去但是字却越写越差。
一次白秀才让他们抄写《孝经》开宗明义章第一篇:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”结果可以交上去的作业相当潦草,舞墨如泼,犹如唐朝草圣张旭的所书。白秀才写得一手方正的楷书,对草书不是很懂,要是乱下定论要是不对还会丢人,于是语重心长地对可以说:
“戚可以,你的字写得是不错,但是就是看不清你写的是什么。既然看不清你写的是什么,那无论你写的是什么都没有意义了!科举考试的时候也是有卷面分的,你的作业糊里糊涂的,卷面分肯定不高了。一看你的字,都不知道写的是什么,到时候批卷的人全国有这么多是卷子,肯定不会逐字逐句的研究你写的到底是什么字,说不好就直接给你打一个低分,理由是看不清。就算明明写得很好也没有用,也查不了卷子,你就只好自认倒霉了。”
但是可以的字已经成型了,根本改不过来,几次之后白秀才几乎不看他的文章直接给了差评。几次三番之后,可以就去找他理论:“先生,为何给我以差评?”
“你的文章,字句之间过度衔接牵强,上下不押韵,所描写的事物不够深刻客观,而且句读没有断开,漏洞百出,处处是毛病。”白秀才断然不能说是因为看不清可以写的是什么而给他差评的,这样太有失一个学富五车,才高八斗,为人师表的形象了。
“先生,请问你知道我写什么吗?”
先生无言以对,只是摇摇头说:“孺子斯若人,不可教也,不可教也!”
可以私底下对行乐说:“白眉道人根本不知道我写的是什么内容就随便批改我的文章,太不负责任了!”
行乐看了看自己的卷子,上面也是一个差评,“没事,我的不是也一样……”
“白眉道人自己道行就浅,怎么能把我们教好,要是能换一个好点的先生该有多好。”
“是啊,书呆子要把所有人都教成书呆子了。”
没想到可以的愿望很快就实现了,几天之后,白秀才死了,大夫说是寿尽了。死的时候白秀才在自己家里,他没有什么亲戚家人,至今未婚,没人想嫁给一个穷秀才,也没有人来往走动。家里就一个人生活,没有人发现他死了,是整整两天他都没有去私塾教书,人们本想去声讨他不负责任,谁料死在家中了。
听说发现他死的时候趴在书案上,左手握着一本《论语》,那一页写着:“子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣乎!”右手握着一支笔,旁边放着宣纸和砚台,宣纸上写着:“然则吾平生……”就没有了下文,看来是写到一半就突然断气了。一边还有可以他们写的文章,批了一半,整整齐齐的一叠。
有人说白秀才前前后后经历了二十多次科举考试,每一次都不得志,皆落榜。他屋子里有很多书,都整齐地放在一边破旧的书架上,书也跟书架一样破旧。尤其是手上的那本《论语》,翻阅了无数次,书脊已经软弱无力,跟白秀才本人一样。一生他都没有等到凤鸟的眷顾,并且飞得离他越来越远。学而优则仕,然而他的仕途在萌芽里就已经被扼杀了。也有人说白秀才当过官,但是自身清廉,受到官场的排挤才决定退隐来教书的。不仅人之将死,其言也善,面对已经死去的人,人们对他的评价也似乎都高尚了不少。究竟白秀才的过去是怎么样的,谁都无法去考证,白秀才本人也将慢慢在每个人生活里被淡忘。
没有了私塾,学生的授课自然成了很大的问题。上面提倡教育普及,老头老太都要认点字,更何苦学生呢。而且学得好了,将来当了官就能造福村子,上级也会尤其关照村子,说不定颁发一块“状元村”的牌匾,那是何其风光!于是村长想尽了法子,终于跟邻村协调好,让所有人去邻村的学堂上课。
邻村是一个大村,叫“千户村”,顾名思义就是村里有上千户人家。就在“新福村”要求统计名字上报的时候,邻村本来有五个村子部落,因为太过于紧密,而且还有一定的交集,但进五个村的路却只有一条。这样一来,一是不方便设驿站,二是居住太过于集中,要是强分村庄,强化界限,容易引起纠纷,不好处理。你说这块地是你么村的,那个人说是他们村的,谁都没有证据,也都不肯让步。所以就把这五个部落组合在了一起成了一个大村庄,就是现在的“千户村”。
因为人口多,地方又大。贸易经商来来往往的人就多,商人一多了,什么都引进来了,经济一下子发达了起来,经济一发达人们的生活质量就提高了。当时兴建的时候,村里大刀阔斧,手笔相当大,酒楼,妓院,当铺,赌场,当然还有现在的学堂。
学堂很大,不知道比可以曾近就读的私塾大多少倍。一样的是周围还是四四方方的墙,却高了很多,里面还是四四方方的窗户,只是课桌多了很多。前后还是两扇门,只是不再是曾经的斑驳陆离,而是涂着朱红的漆。严肃了很多,也陌生了不少。
到底是学堂,里面的设施相当齐全,前前后后四只脚各有一个茅房,男左女右。正门进去就是课堂,再往里面左边是食堂,右边很大的一块空地是操场,供学生身体锻炼和骑马练习。
一听有骑马练习,可以心里暗自兴奋起来,早就羡慕小说中随便一跳,跨着马转身就能走的侠客,能毫不犹豫潇洒地消失在落日的余晖当中。或是骑着马前面抱着自己的马子,要是不骑马,跟身边的美人走在一起也一定要牵一匹马才有意境。总之,不管英雄在什么地方,身边总要有一匹马才酷。
学堂开的是骑射课,骑射是“六艺”中的一项,是每个男子都应该会的技术,而且学堂很重视这一点,还设置了考核。
刚来的时候可以看着这么大的学堂,充满了新鲜感,更是踌躇满志。可是没多久就发现学堂的制度很严格,规定了每个时间都应该做什么事情,教书的先生也不睡觉,连翻墙的时间都没有,日子如一潭死水,没有一点波澜。可以开始怀念死去的白秀才,怀念那个四四方方的小私塾,怀念那里充满尘埃的阳光,温暖得让人产生困意的气氛。即使是白秀才生气的表情,破旧的课桌和斑驳的墙壁都让他充满念想。
这样的日子过了一年,可以和行乐早摸透了这里的制度,一旦对制度了如指掌就能够做很多制度之外的事情。比如说翻墙,已经是很熟练的事情了,年纪大了胆子也就跟着大了。这一年他们也学到了很多东西,学堂的教育确实比私塾好,学习很系统,就是你不想听干坐在一边也是耳濡目染,什么都能说出个大概。半桶水总会提不稳,容易晃出来,可以就是其中一个。
可能可以天赋比较高,什么东西一教就懂,于是就没有再认真去学,以为很简单,自己都懂了。然而行乐第一遍讲了之后是似懂非懂,可行乐努力,于是就在后期爆发。可以在前期已经将能源耗尽,该忘的都忘了,最后记得的只是刚学的时候一些零碎的片段,还不如行乐。
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第六章
熬了一年终于迎来了可以最期待的课程,骑射课。但是第一堂课先生就说,学校没有那么多钱去买马,要是要上课你们就得自己带一匹马过来。可以一听急了,问行乐:“行乐,怎么办,是不是要去买马啊?”
行乐抬头看了看可以,“我家有一匹,虽然有点老了……”
经行乐这么一说可以才想起来,行乐家一直养着一匹马,但是从来不骑,就拴在家里,也不牵出来。据说是当年行乐的父亲留下来的,就留下了一匹马。这时可以感伤自己的父亲什么都没有留下,并痛恨他为什么不也留下一匹马。
不知道为什么,可以和行乐家从小就只有奶奶在家,行乐也没有见过自己的父母。可以问奶奶,奶奶说:“你父亲和行乐的父亲是莫逆之交,你刚出生没多久他们就决定一起到外面去闯荡,想要有一番作为,谁知道当时刚刚打仗,这么多年了还没有回来,估计是再也回不来了……”看到奶奶抹着眼泪,可以心里也很不是滋味。
起初可以和行乐都很羡慕有父母的孩子,能牵着他们的手回家,能向他们要自己喜欢的东西,打架了也不怕,父亲会帮他,还有母亲做的新衣服和点心。但是日子久了,就习惯了没有父母的生活,也就再也没有问过奶奶为什么父母要出去闯荡,丢下这个家庭,为什么这么久还不回来。同样的命运,都是无父无母的孩子,可以和行乐从小就是很好的朋友,或许是他们能在对方的身上看到自己的影子。
可以和行乐每次放学都一起回来,无数次走过那条回家的路,他们都认为这辈子他们都会在一条路上肩并肩走到最后。进了村之后,他们在一条岔道分开,各回各家。
“奶奶,我回来了!”可以一回到家就跑过去找奶奶。
“嗯,回来就好,肚子饿了吧,我马上就去做晚饭。”奶奶正坐在门口洗菜。
“奶奶,学堂要开骑射课程!”
“嗯,男子汉自然要学会骑马和射箭的。”
“可是我没有马!”
“那先学好射箭就可以了,骑马以后再说吧。”
“骑射是指骑着马射箭,没有马什么也做不了!”
戚奶奶没有说话。
“奶奶,我要买一匹马,行乐有,大家都有!学堂放了五天的假让我们自己去准备马,学堂没有那么多钱,买不起那么多马。”
戚奶奶还是没有说话。
“我们家这么多的田地,这么大的宅子,怎么会这么穷,生活过得这么拮据!”
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